Explore these ideas and more!

борьба бога с монстром. Предположительно. Никаких деталей про бога и монстра неизвестно

борьба бога с монстром. Предположительно. Никаких деталей про бога и монстра неизвестно

При дворе "шаха шахов" Эраншехра Хосрова I Справедливого в 6 в. под греческим влиянием был разработан собственно авестийский алфавит. Неизвестный гений из жрецов модифицировал 20 букв пехлеви и разработал 46-50 новых графем. По своей точности авестийское письмо приблизилось к современной международной транскрипции. Некоторые звуки (например, аффрикаты) передавались лигатурами

При дворе "шаха шахов" Эраншехра Хосрова I Справедливого в 6 в. под греческим влиянием был разработан собственно авестийский алфавит. Неизвестный гений из жрецов модифицировал 20 букв пехлеви и разработал 46-50 новых графем. По своей точности авестийское письмо приблизилось к современной международной транскрипции. Некоторые звуки (например, аффрикаты) передавались лигатурами

Die_Ersten_Arier_von_Schmoekel_S_61. Die Nazis ueber die Hurriter,leipzig,1938

Die_Ersten_Arier_von_Schmoekel_S_61. Die Nazis ueber die Hurriter,leipzig,1938

Anunna-gods

Anunna-gods

Хурритская мифология не знала единого пантеона. Более известны локальные пантеоны: анатолийские (малоазийские), западносемитские, митаннийские. При их сопоставлении выделяется общехурритское ядро: Кумарби, Тешуб, Аштаби, Нубидит, Кужух, Шимиге, Шавушка

Хурритская мифология не знала единого пантеона. Более известны локальные пантеоны: анатолийские (малоазийские), западносемитские, митаннийские. При их сопоставлении выделяется общехурритское ядро: Кумарби, Тешуб, Аштаби, Нубидит, Кужух, Шимиге, Шавушка

Ашшурбанипал приносит львов в жертву

Ашшурбанипал приносит львов в жертву

В период расцвета Митанни стояло во главе аморфного союза мелких царств и городов—государств, от побережья Средиземного моря и гор Малоазийского Тавра до окраинных гор Ирана. В 3 — 2-ом тысячелетии до н. э. аккадцы и шумеры называли страну хурритов Субарту, а жителей — субареями.

В период расцвета Митанни стояло во главе аморфного союза мелких царств и городов—государств, от побережья Средиземного моря и гор Малоазийского Тавра до окраинных гор Ирана. В 3 — 2-ом тысячелетии до н. э. аккадцы и шумеры называли страну хурритов Субарту, а жителей — субареями.

хуррито-урартские языки не только не принадлежат к иранской группе индоевропейской языковой семьи, но и не входят даже в ностратическую макросемью. Ссылка на наличие эргативного строя (частично это явление характерно и для пушту) и некоторое количество общих изоглосс в хурритском и курдском слишком неубедительны

хуррито-урартские языки не только не принадлежат к иранской группе индоевропейской языковой семьи, но и не входят даже в ностратическую макросемью. Ссылка на наличие эргативного строя (частично это явление характерно и для пушту) и некоторое количество общих изоглосс в хурритском и курдском слишком неубедительны

Statue_darius

Statue_darius

В 1-ом тысячелетии до н. э. хурритские царства исчезают, однако хурритские имена ещё употребляются в аккадских текстах. Затем остатки хурритов, видимо, растворяются среди арамеев, армян и лувийцев. Занимающие ныне часть территории хурритов курды не являются их прямыми потомками, в частности курдский язык является индоевропейским и происходит не от хурритского, а от мидийского языка.

В 1-ом тысячелетии до н. э. хурритские царства исчезают, однако хурритские имена ещё употребляются в аккадских текстах. Затем остатки хурритов, видимо, растворяются среди арамеев, армян и лувийцев. Занимающие ныне часть территории хурритов курды не являются их прямыми потомками, в частности курдский язык является индоевропейским и происходит не от хурритского, а от мидийского языка.

Assurbanipal_and_queen Ашшурбанапал и его царица за столом. На дереве висит голова эламского царя, захваченного Ашшурбанипалом в недавнем походе

Assurbanipal_and_queen Ашшурбанапал и его царица за столом. На дереве висит голова эламского царя, захваченного Ашшурбанипалом в недавнем походе

-British_Museum

-British_Museum

Pinterest
Search